中国人历来讲究修身齐家治国平天下。个人、家庭、国家与世界，在我们的祖先看来其实是有着极为天然的密切关系。每个人都应该“慎独”，追求自我完善，在家里履行家庭的义务与责任，传习那些利于社会进步的使命，为走向社会做必要的准备。因此，中国人历来讲究让家庭成为通往社会的桥梁，而非只是繁衍人口的一般存在。那些能够在家庭里习得一些好的本领与规则，到社会上立足发挥了积极的作用，便也积累了优秀的、成功的家教，树立了为后人可取的风范。外国作家莫尔曾经说过：“走遍天涯觅不到自己所需要的东西的人，回到家里就发现它了。”那是因为一个和谐、温暖的家庭所形成的感人风气，具有很强的黏合力、凝聚力，是构成自己文化、道德素养和心灵依傍的重要部分。每个人与生活打交道能力的提高，与家风有着紧密联系。我们能不能搞好自身的修养，能不能拥有治国平天下的志向，和自己的家庭是不是有美德风范、是不是具有一些鼓舞人奋进的品格和力量大有关系。古人讲究家规，社会的先进分子、老一辈革命家严家风、树家风，同时，每个普通中国人的家庭都是很讲究家风的，其普遍性、传承性、先进性，是中国家庭文化的恒久亮色。如何让这个亮色传之久远、得以弘扬，风成化习，是要有好办法的。

　　中国散文学会、江苏作家协会和江苏省高邮市纪委就想了个笔墨赛事的好办法，他们联合举办“珠湖清风杯”全国清廉家风故事征文大赛，把群众发动起来，让大家拿起笔，将自己家庭的家风家教与人生过往联系起来，把昔日难忘的经历落在纸上，以切身体验和人生经验讲述家风的中国故事，回望中华美德，弘扬家风传统，很有创意，也很有意义。我读着那些获奖作品，朴实的文字、真挚的情感，让我受到很大感染与启迪，一时忘掉了窗外的喧嚣。获奖作品结集为《清廉家风最迷人——清廉家风故事百题》，为之作序，我很愿意。

　　家庭是社会的细胞，细胞是否健康要看家风是否醇厚、正直、绵长。一个家族能够形成子孙后代恪守的好家训、清廉家规，那是足令每代家族成员自豪的源泉，这笔精神资源不一定看得见摸得着，但给予人的实惠却是久远深刻的，并且到一定的时候，在一些重大人生抉择的关头一定会发挥重要的作用。家风往往具体而微，能让人感同身受，是长期形成的具有鲜明家族特征的文化传承，久而久之就落实为一个家庭里最宝贵的“核心竞争力”。好家风是最能陶冶性情、培养品格的无形资产，会成为一代代反复回味与遵循的尺度、标杆。比如，山东菏泽孔金泉以《一亩三分地》为题，讲述了一个母亲在全家搬到城市生活之后，非要留下“一亩三分地”的故事。这位母亲每逢节假日和收种季节就让全家人亲近这一亩三分地，当一家人与土地相处久了，便自然而然地爱上了土地、劳动与大自然，而这种爱便深情而绵长。“一亩三分地”传承的是有根的生活，这块地让家人不骄不躁、不卑不亢，牢记劳动、勤俭、爱粮食，牢记土地对人的赐予，对人有终生的恩泽，读来感人至深。再比如，不知道从什么时候开始，有些人对做老实人、办老实事不感兴趣了，这说明社会风气出了问题。湖北枣阳杨莹的《胆小者的小幸福》反复讲母亲教自己胆子小一些的故事，“不管多少钱，不是你的，你拿着，早晚都像有牙在咬你的手。退回去，让你每晚都能睡个安生觉，值得！”母亲还教育作者“不要丢自己的人”，这些教诲的核心就是崇尚清清白白做人、老老实实做事，只要清白做人、老实做事，让父母安心，便是最大的孝。故事的写作者没有什么文学功底，不会讲究修辞，但他们用故事说话，从人生经验提炼哲理，很感人、很让人服。

　　这些获奖作品另外一个特点，就是善于从生活的点点滴滴入手展开叙事，叙事落点小，行文细，通过慢慢铺展生活中的一个个细节，讲述家风的延续。如江苏邗江纪传如写外婆针线笸箩中有把一尺长的木制黑尺，别看不起眼，传承的却是勤劳、爱心、不自私、顾他人的家风。如安徽合肥张恒写母亲，其一片苦心，教育方法别具一格，母亲提醒儿子在人生路上勇往直前，是从让他穿着新鞋抬便桶浇地写起的。为什么非要穿着母亲辛辛苦苦做好的新鞋去浇地呢？母亲就是想要儿子明白，现实并不像想象的那样一帆风顺，走过泥泞，才能使自己有所收获，为此，不要瞻前顾后。全文没有一字讲大道理，全凭细节说话，无声胜有声。再如河北石家庄陈云芳讲的“一杆秤精神”，告诉我们，清廉的核心是公正、诚信和无私。“祖父过的秤很公平，秤也很灵，几两几钱都清楚，几毛几分，哪怕一分钱，都不少给。”不占便宜便是清廉的开始和本质，从祖父那里留下来的“一杆秤”精神，让公平、敦厚和为人以诚，显得格外芬芳。

　　获奖的清廉家风的故事，把人们带回到了那些难忘的艰苦岁月，带回到我们国家经历过的战乱、饥荒与动荡岁月。在经历过经济困难、物资匮乏以及灾荒的磨难之后，我们的民族依然屹立于东方，而且于世界之林树立起了自己的民族风范，就在于我们民族有信念，有不渝的清廉坚守。黑龙江哈尔滨王德君为我们讲述的上世纪七十年代一场“酒事”，正是许许多多艰难困苦中的一场难忘的家风演练。欢送即将离别乡村的三个知青，爷爷一家人为让离别宴的气氛浓烈一些，想尽了办法。大家吃惊地发现，饭桌上的鱼和鸡，是奶奶用地瓜面捏的，它们有嘴有翅，有模有样，焖过炖过，撒了盐，味道极好，一顿饭大家喝得东倒西歪，又哭又笑，其实那一碗碗“酒”，都是从老井里新汲上来的井水，“清爽哇凉，还带着一丝丝儿透心的甜润”，大家吃得香，喝得高兴，那里面有四五年的情分，有对集体利益的维护，才使人如醉如痴。中国老百姓向来就会以苦为乐，情分对他们来说异常值得重视，在他们心里，没有什么比劳动中建立的友情更重要，但无论是谁，都不能慷国家之慨，“别说一坛子酒，就是一根草，也是村集体的，不能乱动。”作者的爷爷当年对知青孩子说，国有法，村有规，是规矩就得守着、敬着，才不会惹祸上身，才能问心无愧。第二天，三个知青走了，爷爷去村口送他们，这爷儿四个全把腰身挺得像白桦一样直。

　　“家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败，而同时也蕴藏着甜蜜之爱的地方。”英国作家萧伯纳曾这样说。我们爱家、留恋家，是因为我们反反复复地看到，那些正直、清廉、符合人性和道德律令在无形中会为家庭不断树起值得效仿的风范。获奖作品告诉大家，无论是“饿死迎风站，不侵一穗谷”“人不清白不当干部”，还是“父亲教我要清贫”“最是清风能致远”，都生动地说明，只要立世做人的风范得以传承，家就有凝聚力，只要坚持从点滴做起，就能看到积涓涓细流以成江河的美好现实。中华民族从来没有被任何形式的压迫所征服，就是因为在我们的传统中、在我们骨髓里，沉淀着光荣、坚毅的品格，有每个家庭对“苦日子里的财富”的执着珍重。让我们的社会更和谐、民风社风更醇厚，人人有责，家家有责，这是中国梦的应有之义，同样是民族伟大复兴的力量所在。有位外国作家曾说，你将拥有的家庭比你出身的那个家庭重要，这很有道理。对于每个有了自己家庭的新一代年轻人来讲，愿意传承父辈的好家风很重要，敢于和善于树立新时代属于自己的家风，则更紧迫。我们在江苏邗江毕叶《给女儿的一封家书》里，看到了青年人树立家风新标杆的努力，倾吐了属于新一代的心声，同样很令人欣喜。

　　有了新人的成长，清廉良好的家风一定会在中华大地代代相传。（中国文化报 梁鸿鹰）

稿件来源:河北文明网